“Hay un desencantamiento de la vocación de educador”

Marcelo Fontona, director saliente de la asociación de colegios católicos, propone un sistema integrado en la educación

• 
  
  

Tras nueve años al frente de la Asociación Uruguaya de Educación Católica (Audec), Marcelo Fontona, sacerdote salesiano, deja el cargo de director. A partir de febrero de 2014, su lugar lo ocupará la hermana Laura Guisado, quien ganó las recientes elecciones. En el colegio Maturana (Prado), donde vive en comunidad, Fontona conversó con El Observador sobre el sistema educativo, el papel de los docentes, de los padres y del Estado. Para el director saliente de Audec, la mayoría de los problemas que actualmente enfrenta la educación en Uruguay se solucionarían “reencantando” a los docentes con su vocación. “Este es el punto central, que pocas veces estamos abordando”, señaló. 

¿La crisis educativa llegó al sector privado?

Según en qué identifiquemos y cuantifiquemos la crisis. Si lo identificamos con el rezago escolar, con el ausentismo docente o de los alumnos o con el resultado en los aprendizajes, eso a nosotros no nos ha afectado. Venimos trabajando bien y en la última medición de PISA aparentemente nosotros no empeoramos. Pero sí trabajamos con el mismo personal docente. Hay un desencantamiento de la vocación de educador. La educación necesita transmitir una pasión por el aprendizaje porque uno no aprende si no ve a otro aprender y a otro entusiasmado por aprender. Y ahí tenemos un déficit país con múltiples causas.

¿Por qué? 

Nosotros encontramos docentes que cumplen su tarea, pero de encontrar a quienes tienen como gran preocupación el desarrollo integral del chico y se metan en el proceso de aprendizaje de forma autónoma más allá de la presencia del centro, estamos lejos. Lo que hace un docente con su propia vida es un reflejo de lo que hace en el aula. Un docente que no se actualiza, que no se perfecciona, es un docente que se dejó estar. Cómo puede desencadenar un proceso de aprendizaje en el alumno, si él mismo no lo hace consigo mismo. Para mí, el problema central de la educación del país pasa por esto. Porque  puedes tener un sistema que sea un caos, un gobierno de la educación que no sea el adecuado –como entiendo que es–, remuneraciones bajas –como lo son–, pero si tienes docentes encantados de su profesión, igualmente va a haber aprendizaje de los niños. Porque la educación se juega en la relación alumno–educador. Este es el punto central. Y pocas veces lo estamos abordando. 

¿Por qué considera que el gobierno de la educación no es el adecuado? 

Entendemos que la educación tiene que modernizarse en la gestión como lo han hecho muchos países y lo ha hecho Uruguay en otras áreas. No es sano, no es eficiente, que el rol de rector y ejecutor estén en las mismas manos. En la salud, la tarea rectora está a nivel ministerial y la ejecución pasa por ASSE, diversos prestadores estatales o privados, que deben brindar una misma calidad de servicio. 

¿Tendría que haber un sistema integrado como en la salud?

La Constitución de la República dice que hay libertad de educación. Esto quiere decir que los padres pueden elegir la educación que quieren y que las entidades pueden ofrecer distintas propuestas de educación. Creo que hay que respetar la Constitución.

¿Y el Estado debe  subvencionar a los privados?

Puede que sí o puede que no. En el tema de la telefonía todo el mundo accede al servicio y lo paga. No necesariamente eso va de la mano con que el Estado tenga que transferir recursos a la educación privada, aunque entiendo que debería ser así. En Uruguay, con sus impuestos toda familia está pagando la educación y cuando va a un colegio privado paga dos veces y eso no puede ser.  

¿Los padres se involucran en la gestión? ¿Hay preocupación?

En muchos países, muchos colegios son de los padres porque en realidad son los primeros preocupados de la educación de sus hijos, acá hay alguna experiencia, pero en Uruguay no hay cultura de que los padres son los primeros responsables de la educación de sus hijos. En el inconsciente de los uruguayos está metido: yo elijo a alguien para que se encargue de la educación de mis hijos y después reclamo. En otros países sienten mucho más fuerte esa responsabilidad. Y esto influye en el desarrollo de los niños: están sumando juntos. 

¿Cuesta involucrar a los padres?

Así como en los padres no está la conciencia de que se tienen que encargar de la educación, en alguna cabeza de los educadores, los padres no tienen que venir al colegio. Todo esto genera esquizofrenia en los chiquilines porque en el colegio se les enseña cosas que no se condicen con lo que aprenden en su casa, o al revés. Esto lo vemos en Uruguay en muchos aspectos.

PERFIL

Marcelo Fontona tiene 50 años y es sacerdote salesiano. Estuvo al frente de la Asociación Uruguaya de Educación Católica (Audec) nueve años. Previamente fue tres años subdirector. Participó en la creación del área de educación no formal de la asociación. Tiene estudios en educación y filosofía, y en teología. Además, realizó una maestría en ciencias sociales. Advierte que uno de los desafíos de la educación católica es tener una identidad. No brindar una propuesta humanista genérica, sino transmitir a Jesús.

VI Sudamericano Femenino de Fútbol sub

VI Sudamericano Femenino de Fútbol sub 20 en ESTADIO CHARRÚA-   17 Y 19 HORAS 

Estimados y estimadas,

en adjunto pueden ver el afiche de difusión del  VI Sudamericano sub 20 (f) que se jugará en Uruguay (Montevideo y Río Negro) del 13 al 31 de Enero 2014.

10 Ejercicios de abdominales con TRX

Libertad personal y renacer emocional

No es mi intención sentar cátedra en este artículo sobre lo que tienes que creer o no creer, sino simplemente poner luz sobre algunas creencias cuya veracidad puede que estés dando por sentada, sin reflexionar sobre ellas; creencias limitantes en muchos casos (algunas de las cuales ya se trataron hace tiempo en este otro artículo) que se propagan rápidamente de padres a hijos, profesores a alumnos o entre amigos; pero que, lejos de ayudarnos (como pudiera parecer a simple vista) están dificultando enormemente nuestra vida y nuestro desarrollo personal, actuando como piedrecitas dentro de nuestro zapato, que aunque pequeñas, nos hacen muy incómodo, duro y dificultoso (incluso llegando a imposibilitar) el recorrer nuestro camino personal.

Y es que no existen únicamente creencias de tipo religioso o ideológico, sino que todos los humanos sin excepción, llevamos dentro de nosotros un “listado de puntos” (seamos conscientes de él o no) en el que basamos las reglas de comportamiento y relaciones con los demás y con nosotros mismos. Ten en cuenta que la forma en cómo te relacionas con los demás es tan sólo un reflejo de la manera en cómo te estás comportando (verdaderamente) contigo mismo.

¿Cuál es el sentido o el fin que busca este artículo?

Deseo poner de manifiesto estas creencias (tóxicas a mi entender), destaparlas, poder ayudarte a saber que existen, para que puedas aprender a detectarlas en ti (si es que alguna lo estuviera) y proporcionarte entonces la oportunidad (la libertad) de neutralizarlas y/o reformularlas según sea el caso. Y es que, como dijo el sabio, “nunca vemos lo que siempre vemos”; y al no ser visto, ese listado de afirmaciones que das por ciertas, actúa como un poder en la sombra, dirigiendo tu vida a su antojo; aunque a veces la maneja así porque sencillamente nunca pensó que hubiera otra forma de hacerlo …y no porque te odie tu propio subconsciente.

He clasificado estas creencias en 3 grupos: creencias sobre el pensamiento (la mente) sobre lasemociones (el corazón) y acerca del cambio o renacer interior (la consciencia). Sin duda hay infinidad, pero éstas son las que personalmente estimo más importantes de las muchas que he ido descubriendo en mi camino personal y en los comentarios que una y otra vez se vierten en mi página de Facebook, así como en este blog.

Está descritas en primera persona, porque entiendo que el cambio real sólo puede producirse cuando puedo darme cuenta y despertar, mediante un diálogo honesto conmigo mismo, un diálogo que ha de basarse (es fundamental este hecho) en la comprensión, la aceptación y el amor incondicional(libre de juicios y etiquetas) por mi comportamiento actual (me guste o no ese comportamiento mío) y por todo aquello que, a partir de ahora, vaya a descubrir en mí.

PENSAMIENTOS:

• No se trata de tener que controlar la corriente incesante de mis pensamientos, sino de dejarla estar, para salir así de ella y comenzar a observarla fluir desde la orilla, sin juzgarla, ya fluya plácida o corra tumultuosa. De lo que se trata en definitiva, es de abandonar mi identificación con ella como hasta ahora he venido haciendo, de no confundirla más con mi auténtico Yo. Si puedo tomar consciencia de esto (y no tan sólo entenderlo de manera intelectual) no me importará demasiado ni me inquietará, a partir de ahora, lo que surque por mi mente.

• No se trata de desconectar mi computadora mental, ni de ponerla en blanco o en hibernación,sino de entender que es una herramienta; y hacerla trabajar plenamente a mi servicio, entonces puede haber paz interior e inteligencia real; una gran capacidad se abre ante mis ojos, una capacidad que siempre estuvo ahí, aunque oculta por el ruido mental producido al haberme estado identificando hasta ahora mis pensamientos cíclicos.

• No se trata de forzarme a aceptar las situaciones, sino de dejar de pelearme con lo que ha ocurrido, con la realidad de lo sucedido, de soltar el (inútil) rencor y odio; para que así, gracias a la energía ahorrada de esa forma, tenga la claridad suficiente para poder analizar, acometer y solucionar lo mejor posible los contratiempos que surjan en mi vida, sin dejarme ya paralizar por ellos.

• No se trata de someterme ante los acontecimientos, sino de encontrar la paz interior mediante la aceptación de lo que siento al vivirlos, sea lo que sea… inclusive si lo que siento es el hecho de que hoy por hoy no quiero aceptarlos.

• No se trata de luchar contra mi Ego, porque así tan sólo le estaré fortaleciendo y dándole más poder sobre mí; sino de no alimentarle más, de cerrarle el grifo de la energía que únicamente yo le puedo proporcionar.

• No se trata de cambiar la mentalidad de mis padres (y/o de las personas que fueron referentes para mí durante mi infancia) sino de sanarles en mí, porque sin duda les he interiorizado, y con ellos, a sus heridas y traumas no resueltos.

• No se trata de combatir o de huir del desorden y del descontrol, sino de entender lo sinsentido de mi necesidad de control para poder aceptarla y trascenderla, ir más allá de ella. Y es que no puede haber paz interior cuando siento el ansia compulsiva de tener de controlar cualquier situación, ni puedo amar verdaderamente a los demás cuando necesito manipularles para “sentirme feliz”, así como no puedo amarme a mí mismo cuando no me permito ser como soy ni sentir lo que siento en cada momento.

EMOCIONES:

• No se trata de evitar sentir dolor emocional o de temerle, sino de dejar de verter el veneno de la culpa y el ácido del sufrimiento en mis heridas cuando ese dolor aparece en mí.He de tener presente que lo que me atemoriza no son mis emociones en sí sino el recuerdo del sufrimiento que inconscientemente (sin saberlo) les inyecté en el pasado al tratar de huir o ignorar (inútilmente) las emociones que no deseaba sentir.

• No se trata de huir de mis emociones, sino de entender que no son mis enemigas, sino mis aliadas, que están en mí para ayudarme a recobrar mi equilibrio interior perdido.

• No se trata de controlar mis emociones o de ser frío, sino de aprender a leerlas, a interpretarlas y a gestionarlas correctamente, relacionándome con ellas, a partir de ahora, desde una perspectiva más saludable para mí; lo que transformará a mejor la forma en como las he vivido hasta ahora. Teniendo en cuenta que dejar de controlar mis emociones no implica que haya de exteriorizarlas en cualquier momento y lugar, o hacerles caso en todo lo que me ordenen realizar, sino permitirme sentirlas plenamente y dejarlas fluir libremente (sin juicios) dentro de mí. Dejarlas estar ahí.

• No se trata de obligarme a ser positivo, sino de tener una actitud abierta y comprensiva hacia mí mismo en cada momento, sin juicios, ni etiquetas, ni culpas que emboten mi mente y me llenen de miedo e inseguridad ante la vida.

• No se trata de pintarme en la cara una sonrisa forzada sino de despertar, profundizar en mí y sanarme, para que esa luz irradie todo mi Ser y a los que están a mi alrededor. Es como el árbol que sana sus raíces, entonces sus hojas vuelven a brotar “mágicamente”.

• No se trata de huir de la caída o de la herida, sino de aceptarla como algo natural en la vida, mas ésta no es en ningún sentido una forma de resignación, sino la aceptación de que una situación aparentemente horrible puede, en el corto y medio plazo, llegar a convertirse una fuente de luz para mi vida (me viene ahora a la memoria el ejemplo de la conversión de San Pablo, producida tras haberse caído de su caballo).

RENACER INTERIOR:

• No se trata de esforzarme por cambiar interiormente, ni de obligarme a ser algo (o a no serlo),sino de observar lo que me limita y entenderlo verdaderamente (y no tan sólo intelectualmente) porque entonces el cambio sucederá instantáneamente, por sí solo y se desarrollará sin esfuerzo. He de tener presente que la mayor parte de las piedras de mi camino personal están en mi interior, mi labor es irlas descubriendo, apartando, para que la vida se abra paso.

• No se trata de restarle seriedad a mi vida, sino el dramatismo con el que inconscientemente la suelo enturbiar. Se trata de limpiar la lente a través de la que aprendí a mirar mi propia vida.

• No se trata de sobreexigirme sistemáticamente, sino de dejarme ser yo mismo, para que mediante el sosiego y la paz interior que puede florecer entonces en mí, alcance mis propias metas, sin estrés, ansiedad ni presiones. Yo no soy el esclavo de mi ego.

• No se trata de sacrificarme a toda costa, sino de quererme a mí mismo y de aprender a realizar con amor y disfrute aquello que entienda que debo hacer por los demás. De esa forma no exigiré secretamente ningún tipo de compensación futura, ni viviré con la sensación amarga y egoísta de que no se me ha pagado lo suficiente.

• No se trata de culparme por lo ocurrido, sino de aceptar mi responsabilidad …en el caso de que sea responsable de lo sucedido.

• No se trata de crucificarme o juzgarme por ser como soy, sino de irme puliendo poco a poco y con mucho amor hacia mi mismo, tal y como si fuera una estatua aprisionada en un bloque de mármol.

• No se trata de dar una impresión de ser fuerte ante otros o ante mí mismo, sino de aceptar con humildad aquello a lo que yo llamo debilidad (y tanto temo sentir) para entonces comprobar que no es tal.

• No se trata de tener que poner en práctica conceptos mentales sino de ser plenamente consciente de ellos, de su significado, porque cuando entiendo realmente algo, ese algo me transforma automáticamente, me hace ampliar los límites de mi consciencia.

• No se trata de motivar a otros con palabras o frases ingeniosas, sino de poder hacer brotar una llama de luz dentro de cada persona que me lea o escuche; no por una necesidad de sentirme importante, sino como gratitud hacia la orientación que en su día también recibí.

• No se trata de cambiar y dejar de ser yo, sino de permitirme ser aquello que auténticamente siempre fui, sin máscaras ni condicionamientos que actúen como hilos de marioneta sobre mí.

Por supuesto, tampoco se trata de hacer de este listado unas “tablas de la ley” que seguir en tu vida, no se trata de cambiar un condicionamiento por otro, sino de realizar tu propio trabajo personalpara revisar tus creencias y saber cuales de ellas te aportan salud y cuales no, cuales siguen siendo vigentes y cuales ya no te sirven. Recuerda que está en juego tu libertad personal y tu paz interior.

Escuelas de Iniciación Deportiva en Intendencias

Las intendencias de los 19 departamentos presentaron al Congreso de Intendentes un proyecto de creación de Escuelas de Iniciación Deportiva. En una primera etapa, la iniciativa abarca a niños de entre 6 y 8 años, y en una segunda, de 8 a 12.

El director de Deportes de la Intendencia de Flores, que es a la vez el presidente de las Direcciones de Deportes Departamentales, Mauricio Aguirre, en diálogo con LA REPÚBLICA, explicó el alcance del proyecto

¿Cuál fue el motivo de su participación en el Congreso de Intendentes?

Los directores de Deportes tenemos un proyecto que tiende a la creación de Escuelas Deportivas en todo el país. Son seis por departamento para atender niños de 6 a 8 años, en principio, luego se extenderá a niños de 8 a 12 años. Es un plan piloto para ver cómo mejorar la parte motriz en un trabajo común y no específico en ningún deporte, sino más que nada aprender a correr, saltar, como un complemento de la Educación Primaria. Se dictarán clases tres veces a la semana.

¿Cómo ingresan los niños a dichas escuelas?

Será una inscripción libre, con clase de 25 chicos, en régimen optativo.

¿Escuelas Deportivas dependerán de las intendencias departamentales?

Sí, de la Dirección Nacional de Deportes, de las Divisiones de Deportes y de las Intendencias. La Dirección Nacional de Deportes va a poner una cifra importante y las intendencias aportarán la infraestructura.

¿Cómo están las intendencias a nivel de infraestructura? ¿Falta?

Algunas intendencias están muy bien en infraestructura, otras más o menos, y en otras falta. Nosotros queremos que en todas las intendencias exista por lo menos un gimnasio cerrado con las medidas de 40 x 20, y el deseo es contar con una piscina climatizada en cada departamento.

¿Cuándo aspiran a que esto se ponga en marcha?

El deporte en las intendencias es relativamente nuevo, hace apenas 30 años que está desarrollándose. La idea es que esto se tenga en cuenta en el futuro gobierno, y vean que el deporte no formal, comunitario y social está basado en las intendencias.

Despedida de año de mi grupo de Gimnasia - fútbol adultos

Tengo un grupo precioso de adultos donde hacemos Gimnasia y Jugamos fútbol, (es mi trabajo) , el sábado pasado hicimos un encuentro en una cancha espectacular del club Piriapolis 4 equipos de 9 jugadores en dos canchas simultaneas y de noche la cena de despedida, le entregue una medalla, con algo característico de cada uno y este cuento, donde el final lo contextualice, como me gustó lo comparto.




















EL BUSCADOR - Jorge Bucay 
"El Buscador" - Jorge Bucay [Es cortito Vale la
Esta es la historia de un hombre al que yo definiría como un buscador…
Un buscador es alguien que busca; no necesariamente alguien que encuentra.
Tampoco es alguien que, necesariamente, sabe qué es lo que está buscando. Es simplemente alguien para quien su vida es una búsqueda.
Un día, el buscador sintió que debía ir hacia la ciudad de Kammir. Había aprendido a hacer caso riguroso de estas sensaciones que venían de un lugar desconocido de sí mismo. Así que lo dejó todo y partió.
Después de dos días de marcha por los polvorientos caminos, divisó, a lo lejos, Kammir, Un poco antes de llegar al pueblo, le llamó mucho la atención una colina a la derecha del sendero. Estaba tapizada de un verde maravilloso y había un montón de árboles, pájaros y flores encantadores. La rodeaba por completo una especie de pequeña valla de madera lustrada.
Una portezuela de bronce lo invitaba a entrar.
De pronto, sintió que olvidaba el pueblo y sucumbió ante la tentación de descansar por un momento en aquél lugar.
El buscador traspasó el portal y empezó a caminar lentamente entre las piedras blancas que estaban distribuidas como al azar, entre los árboles.
Dejó que sus ojos se posaran como mariposas en cada detalle de aquel paraíso multicolor.
Sus ojos eran los de un buscador, y quizá por eso descubrió aquella inscripción sobre una de las piedras:

Abdul Tareg, vivió 8 años, 6 meses, 2 semanas y 3 días

Se sobrecogió un poco al darse cuenta de que aquella piedra no era simplemente una piedra: era una lápida.
Sintió pena al pensar que un niño de tan corta edad estaba enterrado en aquel lugar.
Mirando a su alrededor, el hombre se dio cuenta de que la piedra de al lado también tenía una inscripción. Se acercó a leerla. Decía:

Yamir Kalib, vivió 5 años, 8 meses y 3 semanas

El buscador se sintió terriblemente conmocionado.
Aquel hermoso lugar era un cementerio, y cada piedra era una tumba.
Una por una, empezó a leer las lápidas.
Todas tenían inscripciones similares: un nombre y el tiempo de vida exacto del muerto.
Pero lo que lo conectó con el espanto fue comprobar que el que más tiempo había vivido sobrepasaba apenas los once años…
Embargado por un dolor terrible, se sentó y se puso a llorar.

El cuidador del cementerio pasaba por allí y se acercó.
Lo miró llorar durante un rato en silencio y luego le preguntó si lloraba por algún familiar.
-No, por ningún familiar —dijo el buscador—. ¿Qué pasa en este pueblo? ¿Qué cosa tan terrible hay en esta ciudad? ¿Por qué hay tantos niños muertos enterrados en este lugar? ¿Cuál es la horrible maldición que pesa sobre esta gente, que les ha obligado a construir un cementerio de niños?
El anciano sonrió y dijo:
- Puede usted serenarse. No hay tal maldición. Lo que pasa es que aquí tenemos una vieja costumbre. Le contaré…:

“Cuando un joven cumple quince años, sus padres le regalan una libreta como esta que tengo aquí, para que se la cuelgue al cuello. Es tradición entre nosotros que, a partir de ese momento, cada vez que uno disfruta intensamente de algo, abre la libreta y anota en ella:

A la izquierda, qué fue lo disfrutado.
A la derecha, cuánto tiempo duró el gozo.

Conoció a su novia y se enamoró de ella. ¿Cuánto tiempo duró esa pasión enorme y el placer de conocerla? ¿Una semana? ¿Dos? ¿Tres semanas y media…?
Y después, la emoción del primer beso, el placer maravilloso del primer beso…¿Cuánto duró? ¿El minuto y medio del beso? ¿Dos días? ¿Una semana?
¿Y el embarazo y el nacimiento del primer hijo…?
¿Y la boda de los amigos?
¿Y el viaje más deseado?
¿Y el encuentro con el hermano que vuelve de un país lejano?
¿ Cuánto tiempo duró el disfrutar de estas situaciones?
¿Horas? ¿Días?

Así, vamos anotando en la libreta cada momento que disfrutamos… Cada momento.

Cuando alguien se muere, es nuestra costumbre abrir su libreta y sumar el tiempo de lo disfrutado para escribirlo sobre su tumba. Porque ese es para nosotros el único y verdadero tiempo vivido”.
Jorge Bucay.

PARA TI, cual es el tiempo que anotarías en esta libreta? Buscas esas cosas por las cuales Vale la pena VIVIR?.
PARA MI, "Jugar al Fútbol con amigos" donde impera el respeto, donde nos reímos Todos de Todos, donde no hay excluidos, donde no hay presiones, son momentos que Vale la pena Vivir.
Gracias por compartir y que tengas buen año. "El profe Gerardo "

La educación que tenemos roba a los jóvenes la conciencia, el tiempo y la vida

Cuando uno escucha a este psiquiatra chileno de 75 años da la sensación de estar frente al Jean-Jacques Rousseau de nuestro tiempo.

 Cuenta que estaba bastante dormido hasta que en los años 60 se fue a vivir a EE.UU., allí fue discípulo de Fritz Perls, uno de los grandes terapeutas del siglo XX y formó parte del equipo del Instituto Esalen en California. Allí tuvo grandes experiencias en el mundo terapéutico y en el mundo espiritual. Contactó con el sufismo y se convirtió en uno de los introductores de Eneagrama en occidente. También bebió del budismo tibetano y el zen.

Claudio Naranjo ha dedicado su vida a la investigación y a la docencia en Universidades como Hardvard y Berkeley. Ha fundado el programa SAT, una integración de la terapia Gestalt, el Eneagrama y la Meditación para enriquecer la formación de profesores. En este momento está lanzando un aviso muy contundente: o cambiamos la educación o este mundo se va a pique.

-Dices que para cambiar el mundo hay que cambiar la educación ¿cuál es la problemática de la educación y cuál es tu propuesta?

-La problemática en la educación no es de ninguna manera la que a los educadores les parece que es. Creen que los estudiantes ya no quieren lo que se les ofrece. A la gente se le quiere forzar a una educación irrelevante y se defiende con trastornos de la atención, con desmotivación. Yo pienso que la educación no está al servicio de la evolución humana sino de la producción o más bien de la socialización. Esta educación sirve para domesticar a la gente de generación en generación para que sigan siendo unos corderitos manipulables por los medios de comunicación. Esto es socialmente un gran daño. Se quiere usar la educación como una manera de meter en la cabeza de la gente una manera de ver las cosas que le conviene al sistema, a la burocracia. Nuestra mayor necesidad es la de una educación para evolucionar, para que la gente sea lo que podría ser.

La crisis de la educación no es una crisis más entre las muchas crisis que tenemos, sino que la educación está en el centro del problema. El mundo está en una crisis profunda porque no tenemos una educación para la conciencia. Tenemos una educación que en cierto modo le está robando a la gente su conciencia, su tiempo y su vida.

El modelo de desarrollo económico de hoy ha eclipsado el desarrollo de la persona.

-¿Cómo sería una educación para que seamos seres completos?

-La educación enseña a la gente a pasar exámenes, no a pensar por si misma. En un examen no se mide la comprensión, se mide la capacidad de repetir. ¡Es ridículo, se pierde una cantidad tan grande de energía! En lugar de una educación para la información, se necesitaría una educación que se ocupe del aspecto emocional y una educación de la mente profunda. A mi me parece que estamos presos entre una alternativa idiota, que es la educación laica y una educación autoritaria que es la educación religiosa tradicional. Está bien separar Estado e Iglesia pero, por ejemplo en España, han echado por la borda el espíritu como si religión y espíritu fueran la misma cosa. Necesitamos que la educación atienda también a la mente profunda.

-¿Cuándo hablas de espiritualidad y de mente profunda a qué te refieres exactamente?

-Tiene que ver con la conciencia misma. Tiene que ver con aquella parte de la mente de la que depende el sentido de la vida. Se está educando a la gente sin ese sentido. Tampoco es la educación de valores porque la educación de valores es demasiado retórica e intelectual. Los valores deberían ser cultivados a través de un proceso de transformación de la persona y esta transformación está muy lejos de la educación actual.

La educación también tiene que incluir un aspecto terapéutico. Desarrollarse como persona no se puede separar del crecimiento emocional. Los jóvenes están muy dañados afectiva y emocionalmente por el hecho de que el mercado laboral se traga a los padres y ya no tienen disponibilidad para los hijos. Hay mucha carencia amorosa y muchos desequilibrios en los niños. No puede aprender intelectualmente una persona que está dañada emocionalmente.

Lo terapéutico tiene mucho que ver con devolverle a la persona la libertad, la espontaneidad y la capacidad de conocer sus propios deseos. El mundo civilizado es un mundo domesticado y la enseñanza y la crianza son instrumentos de esa domesticación. Tenemos una civilización enferma, los artistas se dieron cuenta hace mucho tiempo y ahora cada vez más los pensadores.

-A la educación parece solo interesarle desarrollar la parte racional de la gente ¿Qué otras cosas podrían desarrollarse?

-Yo pongo énfasis en que somos seres con tres cerebros: tenemos cabeza (cerebro intelectual), corazón (cerebro emocional) y tripas (cerebro visceral o instintivo). La civilización está íntimamente ligada por la toma de poder por el cerebro racional. Con el momento en que los hombres predominaron en el dominio político, unos 6000 años atrás, se instaura esto que llamamos civilización. Y no es solamente el dominio masculino ni el dominio de la razón sino también de la razón instrumental y práctica, que se asocia con la tecnología; es este predominio de la razón instrumental sobre el afecto y sobre la sabiduría instintiva lo que nos tiene tan empobrecidos. La plenitud la puede vivir sólo una persona que tiene sus tres cerebros en orden y coordinados. Desde mi punto de vista necesitamos una educación para seres tri-cerebrados. Una educación que se podría llamar holística o integral. Si vamos a educar a toda la persona, hemos de tener en cuenta que la persona no es solo razón.

Al sistema le conviene que uno no esté tanto en contacto consigo mismo ni que piense por sí mismo. Por mucho que se levante la bandera de la democracia, se le tiene mucho miedo a que la gente tenga voz y tenga conciencia.
La clase política no está dispuesta a apostar por la educación.

-La educación nos sumerge en un mar de conceptos que nos separan de la realidad y nos aprisiona en nuestra propia mente ¿Cómo se puede salir de esa prisión?

-Es una gran pregunta y es una pregunta necesaria en el mundo educacional. La idea de que lo conceptual sea una prisión requiere una cierta experiencia de que la vida es más que eso. Para uno que ya tiene el interés en salir de la prisión de lo intelectual, es muy importante la disciplina de detener la mente, la disciplina del silencio, como se practica en todas las tradiciones espirituales: cristianismo, budismo, yoga, chamanismo… Parar los diálogos internos en todas las tradiciones de desarrollo humano ha sido visto como algo muy importante. La persona necesita alimentarse de otra cosa que conceptos. La educación quiere encerrar a la persona en un lugar donde se la somete a una educación conceptual forzada, como si no hubiera otra cosa en la vida. Es muy importante, por ejemplo, la belleza. La capacidad de reverencia, de asombro, de veneración, de devoción. No tiene que ver necesariamente con una religión o con un sistema de creencias. Es una parte importante de la vida interior que se está perdiendo de la misma manera en que se están perdiendo los espacios bellos de la superficie de la Tierra, a medida que se construye y se urbaniza.

-Precisamente quería preguntarte tu opinión sobre la crisis ecológica que vivimos.

-Es una crisis muy evidente, es la amenaza más tangible de todas. Se puede prever fácilmente que con el calentamiento de la Tierra, con el envenenamiento de los océanos y otros desastres que están pasando, no vamos a poder sobrevivir tantas personas como las que somos ahora.

Estamos viviendo gracias al petróleo y consumimos más recursos de los que la tierra produce. Es una cuenta atrás. Cuando se nos acabe el combustible será un desastre para el mundo tecnológico que tenemos.

La gente a la que llamamos más primitiva como los indígenas tienen una forma de tratar a la naturaleza que no viene del sentido utilitario. En la ecología como en la economía y otras cosas, hemos querido prescindir de la conciencia y funcionar sólo con argumentos racionales y eso nos está llevando al desastre. La crisis ecológica sólo puede pararse con un cambio de corazón, verdadera transformación, que sólo la puede dar un proceso educativo. Por eso no tengo mucha fe ni en las terapias ni en las religiones. Solo una educación holística podría prevenir el deterioro de la mente y del planeta.

-¿Podríamos decir que has encontrado un equilibrio en tu vida a esas alturas?

-Yo diría que cada vez más, aunque no he terminado el viaje. Soy una persona que tiene mucha satisfacción, la satisfacción de estar ayudando al mundo en el que estoy. Vivo feliz, si se puede ser feliz en esa situación trágica en la que estamos todos.

-Desde tu experiencia, tu trayectoria y tu madurez, ¿cómo procesas el hecho de la muerte?

-En todas las tradiciones espirituales se aconseja vivir con la muerte al lado. Hay que hacerse a esa evidencia de que somos mortales y creo que el que toma la muerte en serio no será tan vano. No tienes tanto miedo a cosas pequeñas cuando hay una cosa grande de la cual preocuparte más. Yo creo que la muerte sólo puede superarla uno que en cierto modo muere antes de morir. Uno tiene que morir a la parte mortal, a la parte intrascendente. Los que tienen suficiente tiempo y vocación y que llegan suficientemente lejos en este viaje interior se encuentran tarde o temprano con su verdadero ser. Y ese ser interior o ese ser lo que uno es, es algo que no tiene tiempo y que le da a una persona una cierta paz o un sentido de invulnerabilidad. Estamos muy absortos en nuestra vida cotidiana, en nuestros pensamientos de alegría, tristeza, etc… No estamos en nosotros, no estamos atentos a quien somos. Para eso necesitamos estar muy en sintonía a nuestra experiencia del momento. Esta es la condición humana, estamos viviendo hacia el pasado y el futuro, el aspecto horizontal de nuestra vida. Pero poco atentos a la dimensión vertical de nuestra vida, el aspecto más alto y más profundo, eso es el espíritu y es nuestro ser y la llave para acceder es el aquí y ahora.

A veces vamos en busca del ser y a veces nos confundimos en la búsqueda de otras cosas menos importantes como la gloria.

http://www.webislam.com/articulos/60921-la_educacion_que_tenemos_roba_a_los_jovenes_la_conciencia_el_tiempo_y_la_vida.html

Subiendo Escaleras, biomecanica muscular

bebe nadadora

Pedido a la Mesa Directiva del Sindicato Docente del MTD

Compañeros/as:

Por este medio solicito a la Mesa Directiva del Sindicato Docente del MTD que realice el llamado a una Asamblea Extraordinaria. Motiva la solicitud la necesidad de realizar acciones a la brevedad para la implementación pendiente del pasaje de recursos humanos a la ANEP.

Como es de conocimiento público, en el año 2008 se firmó un convenio entre el Ministerio de TyD y la Administración Nacional de Educación Pública, en acuerdo con el Sindicato Docente del MTD. En ese convenio se comprometió el pasaje de recursos humanos al Consejo de Educación Inicial y Primaria (Decreto Presidencial del 9 de marzo de 2009). El acuerdo tuvo como uno de sus cometidos relevantes, la creación de la estructura funcional del área de Educación Física en el mencionado Consejo, donde nuestro Sindicato tuvo una activa participación, en el entendido que la universalización de la Ed. Física requería un ordenamiento funcional acorde. En el texto del acuerdo (anexo al decreto presidencial) la DINADE se compromete al pasaje de 150 cargos de profesor (ya concretado), 25 cargos de jefes de servicio (en la actualidad directores de centros D-R, pendiente) y 12 cargos de inspector (pendiente).

En su momento, la DINADE recogió voluntades de las personas que deseaban pasar al CEIP, tanto de profesores como de directores e inspectores. Sin embargo, en esa oportunidad solamente se permitió el pasaje de profesores, aludiendo la Administración que no realizaría el pasaje de mandos medios (directores e inspectores) hasta no realizar nuevamente el concurso de inspectores anulado en el año 2005.

Habiéndose realizado el concurso, es perentorio que se tomen las medidas para que pueda realizarse el pasaje a la ANEP de todas aquellas personas que en aquel momento, no pudieron hacerlo. Es perentorio porque en estos momentos el CEIP se encuentra en pleno proceso de organización de la estructura de educación física, y lo más adecuado sería que quienes deseen pertenecer a ese Organismo puedan hacerlo cuánto antes. Como propuesta, sería deseable que el pasaje pudiera darse antes del comienzo del nuevo año lectivo, como forma de lograr la mejor integración posible al cuerpo docente de Primaria.

Desde ya, quedo a las órdenes por cualquier consulta y sugiero que la convocatoria a Asamblea se realice con la mayor brevedad posible. Como posibilidades propongo Sábado 7/12 o en la semana del 9 al 13/12.

Muchas gracias. 

Saludos,

Gabriela Sarasúa Perdomo

Cel. 099 177 199

Montevideo, Uruguay

Fiesta de Fin de Año Asociaciones de Prof. de Educación Física de diferentes localidades

´

VIERNES 13 DE DICIEMBRE HORA 22 

LOCAL DE AECO (Batlle Berres 638)

Valor del Ticket: $200 para socios e hijos mayores de 15 años

$ 250 para acompañantes

Llevar plato, vaso, cubiertos y ensalada

Confirmar asistencia al 098544005 o por mail a gato05@adinet.com.uy hasta el día miércoles 11/12

Entrada: papitas-pizza-torta de fiambre-chorizo

Plato principal: asado

Postre: torta

Bebidas: whisky-vino-cerveza-refresco-agua mineral 

FENAPEFU fenapefu	26 nov (hace 9 días)
para bcc: chelohenigbis

--

Federación Nacional de Profesores de Educación Física del Uruguay

  Despedimos el año con una gran

FIESTA

Profesores y Estudiantes de Educación Física

 Viernes 6 de diciembre 20hs

Lugar:           

       Local de Casal-Catalá

    Fco. Araucho 1186 entre Maldonado y Canelones

Ticket:           $ 350

Incluye parrillada completa con ensaladas, bebidas y postre.

Show bailable con música en vivo.

Reservas y pago:  

Hasta el 2 de diciembre por los teléfonos:

24090979 o 099470534

      ORGANIZAN:

Asociación de Profesores  de Educación Física de Montevideo

Asociación de Profesores de Educación Física de Canelones